41.第 41 章(1 / 6)

樱樱和冥府的女主人埃列什基伽勒是有一些渊源在的。

更准确说, 与这位传说中十分“凶残”或者说“残酷”的冥界统治者有深刻的渊源与联系的是原身。

埃列什基伽勒也是天神安努的女儿,是拥有诸多神职的——自然与丰收女神,同时也是司爱情、生育及战争的女神, 有时也是金星的象征——的伊什塔尔女神的姊妹。*

不过在流传下来的记载以及目前来看的情况中,埃列什基伽勒的“评价”可比其实也十分残忍冷酷的伊什塔尔女神差得多。

可能是因为人们对死亡的恐惧, 可能是大家对冥府女主人冰冷作风的不认可,总之不管是在神明还是在普通人中, 埃列什基伽勒所受到的信仰和供奉都完全比不过自己的姊妹伊什塔尔。

因为伊什塔尔是丰收的女神,也是如阳光一般明媚的金星女神,大家普遍认为她是更“有用”的神明,她的主城就在乌鲁克王城, 拥有自己的华丽的神殿, 和天神安努的神庙几乎是一个档次。

尽管官方的祭祀神明是天神安努, 他的神殿神庙数量也最多,但伊什塔尔也受到了普遍的信仰。

相比而言,只能在库撒城得到比较广泛认可和传播的埃列什基伽勒女神就要逊色不少。

从神话流传的事迹来看,她在天神安努等神明眼中受宠的程度也是远远不如。

不光是人类, 神明对冥府也有种避之不及的态度, 那里是冰冷的、寸草不生的、孤寂的、死亡的地方。

埃列什基伽勒因为神职原因, 只能一个神死守在那里,甚至不能随便降神到地面之上。

原身因为受伤, 又不像是樱樱现在能用空间的灵泉治疗,一直留有不小的身体隐患, 这也是她后来会“减寿”“短寿”的原因, 正常来讲作为混血后代,她不说活个几百年,健健康康度过百岁应该不是问题。

三分之一神血的吉尔伽美什王能够统治一百一十多年, 四分之一神血的原身过个一百年应该是合理的——

她都没有青春永驻之类的“挂”,拥有神的智慧和力量的未来乌鲁克统治者都无法永生,她也不至于“贪心”到那个程度,但偏偏因为没有修养好,她的健康程度一直在黄线甚至红线徘徊,没有兄弟姐妹的健康。

如果她没有穿越来和原身融合,又因为上一个世界十分幸运地得到了某位女神好友给予的可以让她随身带出世界、穿越之后也能享受到部分福利的馈赠与礼物,她还真的只能面对比原本好不到哪里去的糟糕局面。

正如她回忆的那样,原身受伤之后也没有养好,一而再再而三地错过重要的机会,不是失败落选,就是因身体原因无法支撑足够的活动,到了后来,她甚至经常头疼,连祭祀的全流程都坚持不下去——

虽然说祭祀时候一般祭司都有可靠的助手帮忙,但像原身那种年龄小、资质低、能力还不算强的,根本不可能成为主祭,她甚至作为助手都不够合格,因为体力不够,一旦疼痛发作就会失态,不是晃神就是晕倒。

好几次,原身光是普普通通走在神殿里,就会突然绊倒,完全是脑后的伤势始终在影响着她。

在这样的情况下,她也不可能好好学习好好记忆,更不可能当个王城的书记官了。

“哎,真让人生气。”樱樱和阿娜打了个招呼,继续躺在那里休息,思考着接下来的事情。

“那我先去训练了?”阿娜有点不好意思地说,“我总是记不住那些文字,姐姐可以教我吗?”

“可以的,你先自己写,有不懂的来问我。”

他们学的是后来已经失传的早期成形于乌鲁克第一王朝的楔形文字,平时说的话叫做苏美尔语,所有的文字内容都记载在厚重的石板上面,当书记官不仅要会认字刻字,还得体力好,不然连石板都搬不动的话,那还当什么书记官。

“书记官啊……”想到这里,樱樱又有点感慨了,“原身的成绩不够,我还得多学习学习,距离‘出师’还差得远呢。”

按照她的理解,所谓南庭其实就是神仆的候选者居住地,但这里居住的人员很复杂,在未来的出路上也有很多,包括平民、士兵、工匠、书记官等手艺人和行政管理人员及神职人员。

在祭司殿南庭居住了大量的男孩和女孩,两边分开,平时并没有机会彼此接触。

这些孩子的来源非常广泛,主要有孤儿、平民之后、贵族之后和旁支王族之后,樱就属于后两者之间,她生父是亲王之后,还有神明血统,生母则是贵族女性,家境富裕。

包括孤儿在内,这些孩子都是精心挑选出来的,一般在五到七岁进入南庭——由王庭祭司负责挑选,有时候各个神殿的祭司也会参与。

选出来后的孩子会经历各种培养,基本到十三岁就会被安排到各处,最多不超过十六岁。

以寻常的十三岁结束而论,这六到八年的时间里,孩子们会经历数次的考核和选拔,根

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